Instalar sistemas de som em um templo ou igreja também é uma maneira de ajudar todos aqueles que vêm porque eles requerem uma voz de encorajamento em um determinado momento de suas vidas.
Richard Santa
Felipe Vargas é um profissional de áudio que se dedica à instalação de sistemas de som em igrejas e templos há 19 anos. Em sua experiência, ele tem mais de 300 edifícios desse tipo intervindo em toda a América Latina. Embora sua educação seja como pianista clássico, ao qual dedicou 14 anos de sua vida, ele foi ao som profissional depois de encontrar uma deficiência na acústica de templos e igrejas, o que não lhe permitiu fazer uma boa apresentação.
Para alcançar o reconhecimento que tem hoje, a ponto de entre seus colegas ser conhecido como "Felipe Iglesias", participou de muitos cursos nos Estados Unidos, lendo muito sobre conceitos, entendendo-os e aplicando-os. Hoje ele garante que seu trabalho é uma combinação de ciência e arte, tendo gosto e habilidade.
Ele compartilhou com a AVI LATINOAMÉRICA algumas de suas experiências em um segmento crescente da indústria.
Richard Santa: Há quanto tempo você trabalha com os sons de templos e igrejas, por que decidiu se dedicar a este segmento?
Felipe Vargas: Em 1994 meu interesse pelo áudio nas igrejas começou, quando percebi que há muito poucos profissionais envolvidos com o som nesses espaços e na maioria dos sistemas instalados são de má qualidade ou muito mal implementados. Foi me apresentado como uma oportunidade de trabalho para se especializar em um nicho e de alguma forma ajudar muitas pessoas que vão a uma igreja e precisam ouvir alguma coisa.
RS: Quanto você se importa na América Latina em ter uma boa instalação sonora em igrejas e templos?
FV: Há muito poucos que se preocupam, especialmente por ignorância, falta um provedor experiente no sujeito para dar a solução que eles precisam. Mas mais do que aspectos técnicos e conceituais jogam. Muitas igrejas não perceberam a necessidade de investir em um sistema de áudio e outras não porque acreditam que seja muito caro.
RS: Quais são as principais dificuldades que uma igreja ou templo enfrenta se não tem um bom sistema de som?
FV: É principalmente um problema emocional. Igrejas são feitas para convocar um número de pessoas que vêm ouvir o padre ou pastor pregar a palavra de Deus, e na maioria dos casos ela não é claramente compreendida e acaba indo por pura fé. Mas isso faz as pessoas desmotivadas e não voltam.
É comprovado que o comparecimento de paroquianos a uma igreja após a implantação de um bom sistema de som pode aumentar em 30%.
RS:. Entre as diferentes religiões, alguns se importam mais do que outros com o som em seus templos?
FV: Sim, principalmente os cristãos contemporâneos são os que mais se preocupam com essa questão, porque são eles que prestam mais atenção à parte audiovisual, ao som, ao vídeo como apoio aos seus serviços religiosos. As outras religiões não se preocupam. Insisto, é mais ignorância sobre as soluções disponíveis e que estão ao alcance.
RS: A arquitetura dos templos e igrejas, especialmente os antigos, afeta a acústica?
FV: A forma e a acústica das igrejas antigas foram projetadas para um propósito específico: ser ouvida em toda a igreja com muito pouco esforço. É por isso que os cofres, as cúpulas, os materiais altamente reflexivos. Naquela época, no caso das igrejas católicas, a missa era em latim e por isso não importava se a mensagem era clara porque ninguém entendia.
Mas quando as massas se tornam na linguagem dos povos e a mensagem que é entregue importa, as igrejas contemporâneas deixam de ter colunas e cofres. O desafio hoje é conscientizar os arquitetos de que a acústica tem que responder às necessidades atuais, com materiais indicados.
RS: Durante o processo de projeto de novos templos, a acústica e os materiais estão sendo levados em conta?
FV: Na maioria dos casos, eles não estão sendo levados em conta no projeto. Estou em projetos construídos há menos de dez anos em que os arquitetos fazem um templo muito agradável, mas sem acústica. Isso acontece em qualquer religião, embora os cristãos considerem mais porque usam bandas e aids audiovisuais. Mas, em geral, você precisa de um conselheiro acústico nos projetos.
RS: Quais são as principais dificuldades que você enfrenta ao instalar um sistema de som em uma igreja?
FV: Há muitos fatores a considerar. As principais dificuldades são poder implementar uma solução funcional de acordo com as necessidades do local, que a palavra seja ouvida, que seja compreendida e que seja esteticamente aceitável. Isso custa muito, é um equilíbrio muito complexo e muitos pastores e padres o rejeitam pela estética.
RS: Como é o relacionamento com o cliente para convencê-lo de que é a solução mais adequada?
FV: O som é um assunto muito relativo, você tem que se perguntar se é ciência ou arte. Para mim é um dos dois. Há uma parte matemática que é exata, mas depois vem uma parte que depende 100% do ouvido, do gosto, da experiência de quem está instalando o som para fazê-lo soar bem.
Para convencer o cliente, uma demonstração parcial do que será instalado na igreja deve ser feita, comparando o que ele tem. Na minha experiência, identifiquei que uma igreja compra dois ou três sistemas de som antes de comprar o que realmente funciona, pois a maioria são soluções escolhidas por preço.
RS: Quais aspectos devem ser levados em conta ao intervir o som em uma igreja ou templo?
FV: Primeiro você tem que saber e entender que todas as igrejas são diferentes e têm necessidades particulares. É por isso que devemos ser claros sobre qual será o uso do sistema. Segundo, comece com um bom design que não vai só nas equipes. Deve-se utilizar um programa de design eletroacoustic que crie modelos 3D com todas as características do espaço a serem intervindo e, assim, identifique os requisitos exatos. Mas a acústica nas igrejas sempre será complexa.
Em terceiro lugar, deve-se ter em mente que muitas vezes o som requer um sistema elétrico independente do do edifício para fornecer uma energia elétrica adequada.
RS: O que acontece quando um prédio antigo é intervindo e requer nova fiação ou intervenções mais profundas?
FV: É uma das questões mais delicadas, não só equipamentos de boa qualidade são suficientes, eles devem estar bem instalados. Na maioria das igrejas não há canos ou são de metal e enferrujados. Um jogo vem onde a situação é complicada, você tem que quebrar paredes, no meio do teto ou fora deles. Às vezes é melhor levantar o chão e não os tetos.
Em muitos casos, eles não permitem quebrar paredes ou colunas porque igrejas são patrimônio cultural. É um trabalho que se torna complexo e você tem que procurar uma solução adequada esteticamente e tecnicamente.
RS: Existem soluções no mercado regional para realizar uma boa intervenção sonora em uma igreja ou templo, a partir do projeto e implementação?
FV: Nem todos os países latino-americanos estão disponíveis os produtos necessários para uma boa intervenção. Mas na maioria deles, é por isso que é hora de brincar com conhecimento e um bom fornecedor. Em alguns casos, é hora de importá-los.
Os fabricantes se dedicaram a trazer soluções exclusivas para igrejas. Eles brincam com cores, tamanhos, com fio e sem fio. A fiação deve ser considerada não apenas valor em custo, mas de importância para o projeto. Os cabos devem ser utilizados para instalações permanentes, não para cenários, dessa forma rejeitam a interferência de frequência, são uma solução durável e esteticamente apresentável.
RS: Quão caro é equipar uma igreja ou templo com um bom som?
FV: O mais importante é que para uma igreja o sistema de som nunca deve ser considerado como uma despesa, é um investimento. É o que permitirá que a grama ou padre para todas as pessoas o ouçam e entendam sua mensagem.
Uma intervenção desse tipo é alta, nunca será inferior a US$ 10.000, embora possa ser feita em etapas. Depende 100% do tamanho, dimensões e acústica do templo. Muitas vezes gastam mais dinheiro para usar coisas baratas de má qualidade que são de curta duração.
RS: Em sua experiência de trabalho sadio em igrejas e templos, qual foi o projeto que significou o maior desafio?
FV: São todos muito complexos, mas há dois que eu me lembro muito e em que eu tive que testar toda a minha experiência.
A primeira foi na Costa Rica, em 1997. A Catedral de Ciudad Quesada tem do altar ao átrio 80 metros de largura, 25 metros de altura e uma reverberação de mais de 10 segundos. Como os sistemas que temos hoje não existiam, a única solução era fazer um condicionamento acústico completo com revestimentos em paredes e tetos com material absorvente.
O segundo projeto é o Templo Votivo de Maipú, onde houve uma situação crítica de mais de 12 segundos de reverberação nas baixas frequências devido à forma da igreja em que a altura varia. Era necessário usar tecnologias que permitissem focar o som onde as pessoas estão sentadas através de sistemas lineares.
